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... aus Kosmokonzeption (Max Heindel)

Die Erdperiode


Die Erdperiode wird als nächstes beschrieben. Ehe wir ihre Darstellung aufnehmen, müssen wir die Wiederholungen behandeln. Auch die angeführten Verse und die gegebenen Beschreibungen stimmen mit den Wiederholungen überein. Daher gilt das, was von der Saturnperiode gesagt wird, auch von dem Zustand eines Systems, wenn es aus irgendeiner Ruhepause hervorgeht. Die Beschreibungen der Saturn-, Sonnen- und Mondperiode würden daher auch mit den drei ersten Weltkreisläufen unserer gegenwärtigen Erdperiode übereinstimmen und die folgende mit den Bedingungen auf der Erde im gegenwärtigen Weltkreislauf.

Im neunten Vers (der engl. King James Übersetzung) lesen wir: "Und Elohim sprach: Lasset die Wasser sich scheiden vom trockenen Land ...... und Elohim nannte das trockene Land Erde." Das bezieht sich auf die ersten festen Verkrustungen. Hitze und Feuchtigkeit hatten den festen Körper unseres gegenwärtigen Planeten geformt.

Die polarische Epoche. Der neunte Vers, der die Erdperiode in ihrem vierten Weltkreislauf beschreibt (in der die wirkliche Arbeit dieser Periode begann), beschreibt auch die Bildung des Mineralreiches und die Wiederholung des mineralischen Zustandes durch den Menschen in der polarischen Epoche. Jede Epoche ist auch eine Wiederholung des vorhergehenden Zustandes. Ebenso wie es Wiederholungen von Globen, Weltkreisläufen und Perioden gibt, so gibt es auch auf jedem Globus Wiederholungen all dessen, was vorhergegangen ist. Diese Wiederholungen sind endlos. Es ist immer eine Spirale in der Spirale, im Atom, im Globus und in allen anderen Phasen der Entwicklung.

Kompliziert und verwirrend, wie das anfänglich erscheinen mag, ist es dennoch nicht so schwer zu verstehen. Es geht ein geordneter Plan durch das Ganze, und mit der Zeit wird man fähig, die Arbeit dieser Methode als Schlüssel, der die Verwirrung erschließt, zu erkennen und zu verfolgen. Analogie ist eine der besten Hilfen für das Verständnis der Evolution.

Die hyperboreische Epoche wird im Vers elf bis neunzehn als die Arbeit des vierten Tages beschrieben. Dort wird erzählt, dass Elohim das Pflanzenreich, die Sonne, den Mond und die Sterne schuf.

Die Bibel stimmt mit der modernen Wissenschaft darin überein, dass die Pflanzen den Mineralien folgten. Der Unterschied zwischen den beiden Lehren liegt in der Zeit, in der die Erde von der Zentralmasse losgetrennt wurde. Die Wissenschaft stellt fest, dass dies vor der Bildung irgendeiner Kruste geschah, die mineralisch oder pflanzlich genannt werden konnte. Wenn wir Mineralien und Pflanzen meinen, wie wir sie heute haben, so hat die Wissenschaft recht. Es gab keine dichte materielle Substanz, und doch war die erste Krustenbildung, die auf der Zentralsonne stattfand, mineralisch. Die Bibel gibt nur die hauptsächlichsten Ereignisse wieder. Es wird nicht berichtet, dass die Verkrustung schmolz, als sie von der Zentralmasse losgerissen wurde, zum Ring wurde, sich teilte und sich hierauf zur Kugel zusammenschloss. Bei einem Körper, der so klein wie unsere Erde ist, war die zur Wiederkristallisation erforderliche Zeit so verhältnismäßig kurz, dass der Geschichtsschreiber sie nicht verzeichnet. Er fährt auch nicht die andere, untergeordnete Tatsache an, dass der Schmelzprozess noch ein weiteres Mal stattfand, als der Mond von der Erde abgestoßen wurde. Er nimmt wahrscheinlich an, dass jemand, der zu okkulten Belehrungen berechtigt ist, über weniger wichtige Dinge, wie diese es sind, bereits unterrichtet ist.

Die Pflanzen waren zur Zeit der Verkrustung des inneren Feuernebels ätherisch. Der Schmelzprozess zersörte sie deshalb nicht. So wie die Kraftlinien, längs derer sich die Eiskristalle bilden, im Wasser vorhanden sind, so waren die ätherischen Pflanzenformen in der Erde vorhanden, als sie sich kristallisierte. Sie waren die Formen, welche die dichte Materie um sich zogen und die Pflanzenkörper der Gegenwart und der Vergangenheit bildeten, die in den geologischen Schichten unserer Erde eingebettet sind.

Diese ätherischen Pflanzenformen erhielten zu ihrer weiteren Fortbildung Hilfe, als nach der Trennung der Erde von Mond und Sonne die Wärme von außen kam. Diese Wärme gab ihnen die Lebenskraft, um die dichteren Substanzen an sich zu ziehen.

Die lemurische Epoche wird in der Arbeit des fünften Tages geschildert. Diese dritte Epoche ist in gewissem Sinn die Wiederholung der Mondperiode. Wir finden in der biblischen Darstellung Zustände beschrieben, wie sie in der Mondperiode herrschten. Wasser, Feuernebel und die ersten Versuche sich bewegenden und atmenden Lebens.

Vers zwanzig und einundzwanzig berichten uns, dass "Elohim sprach: Lasset das Wasser hervorbringen lebenatmende Wesen ...... und Všgel ......, und Elohim schuf die großen Amphibien und alle lebenatmenden Wesen gemäß ihren Arten und auch Getier mit Flügel" (King James Leseart).

Es stimmt mit den Lehren der materialistischen Wissenschaft überein, dass die Amphibien den Vögeln vorausgingen. Der Schüler wird aufgefordert, besonders darauf zu achten, dass die Dinge, die gebildet wurden, nicht Leben waren. Es heißt nicht, dass Leben geschaffen wurde, sondern "Dinge", die atmen oder Leben einatmen ... Das hebräische Wort für das, was sie einatmen, ist "nephesh". Man merke sich dieses Wort gut, da wir ihm später in einer anderen Form wieder begegnen werden.

Mit der atlantischen Epoche befasst sich die Arbeit des sechsten Tages. In Vers vierundzwanzig wird die Erschaffung der Säugetiere erwähnt, und hier tritt das Wort "nephesh" wieder mit der Erklärung auf, dass die Säugetiere "Leben atmeten". "Elohim sprach: Lasset die Erde hervorbringen lebenatmende Wesen ....... Säugetiere ......." und in Vers siebenundzwanzig: "Die Elohim formten den Menschen nach ihrem Ebenbilde: sie schufen sie männlich und weiblich."

Der biblische Historiker übergeht den eingeschlechtigen und hermaphroditen Zustand der Menschen und spricht von den zwei getrennten Geschlechtern, wie wir sie jetzt kennen. Er musste das tun, da er die atlantische Epoche beschrieb. In dieser Zeit gab es weder geschlechtslose Menschen noch Hermaphroditen, da die Trennung des Geschlechtes früher, in der lemurischen Epoche stattgefunden hatte. Das, was später Mensch wurde, konnte in jenen früheren Stadien seiner Entwicklung kaum als Mensch angesprochen werden, da es sich nur wenig von den Tieren unterschied. Daher vergewaltigt der Bibelschreiber die Tatsachen nicht, wenn er feststellt, dass der Mensch in der atlantischen Epoche gebildet wurde.

Im Vers achtundzwanzig (in allen englischen Lesarten) finden wir ein kleines Wort von großer Bedeutung. "Elohim sagte: Seid fruchtbar und erfüllet die Erde wieder." Dies zeigt deutlich, dass der Verfasser, der das schrieb, mit der okkulten Lehre bekannt war, dass die Lebenswoge hier, auf Globus D der Erdperiode, sich bereits in früheren Weltkreisläufen entwickelt hatte.

Die arische Epoche entspricht dem siebten Schöpfungstag, an dem die Elohim von ihrer Arbeit als Schöpfer und Führer ausruhten, und die Menschheit eine unabhängige Laufbahn begonnen hatte.

Das beendet die Darstellung der Art, in der die Formen geschaffen wurden. Im folgenden Kapitel wird sie von dem Standpunkt aus wiedergegeben, der sich etwas mehr mit der Lebensseite befasst.

Fortsetzung:

Jehova und seine Mission



Kosmo Konzeption


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Autor: Max Heindel
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